最近明珠国际，少林寺出了个大新闻。
方丈释永信因为刑事犯罪和破戒，被有关部门查了，还被佛教协会注销戒牒。
对于这个结果，历来看释永信不爽的人，直呼大快人心。
但也有不少网友边吃瓜边感慨，大和尚落网挺可惜的。
理由是：这人真的很聪明，否则也不可能成为中国第一个拿到MBA学位的方丈，更不可能把少林寺从一家小破庙，做成年收入至少30亿的跨国企业。
“他是贪，但他也凭本事振兴了少林，为登封人民创造了GDP啊。”
不知道大家怎么看释永信的功过是非，反正我看下来持这种观点的网友还挺多的。
他们的说法有没有道理呢？
让我们从头说起。
80年代初，释永信刚到少林出家的时候，确实面对着一穷二白的局面。
这里的条件比他安徽老家差远了。
寺院里到处是断壁颓垣，没有禅宗祖庭的气势，更没有小人书里刀枪不入的武僧，只有十几个老和尚，外加28亩薄田。
僧人们平常饭都吃不饱，只能用玉米糊果腹。
因为穷，和尚们时常会被周围的居民嘲讽辱骂；遇到问题想找县里领导解决，人家也是不理不睬，根本不把他们当回事。
这些羞耻的经历带给释永信不小的冲击，也让他意识到金钱和话语权的重要性。
博得师傅的信任后，他就开始想方设法帮寺里搞钱。
只是一直都没找到合适的风口。
（右一为释永信）
1982年，东风终于来了。
那年春节，李连杰主演的功夫电影《少林寺》火爆全国。
少林寺这座千年古刹的知名度一下就上来了。
随着影片出海，老外也被其中精彩的打戏震惊得不行。
他们恨不得马上打飞的到中国，学习武功。
发现大家都对少林功夫感兴趣，释永信觉得这是很好的商机。
1989年，他成立少林武僧团。
今天飞日本，明天飞美国，后天飞深圳……到处演出，收门票。
公演之后，少林寺的知名度更加水涨船高，寺庙门口的香客多了，拜师学艺的粉丝也多了。
为了圆大家的武侠梦明珠国际，大和尚索性办起了武术班。
浓眉大眼的他还亲自上电视宣传少林功夫。
（电视镜头里的释永信）
只不过到实战片段，永信大师就撤了。
那种看起来就很痛的劈砖头、一指功、徒手烧报纸，全由其他僧人表演。
由于不用对外公开财报，所以外界并不知道它那些年到底赚了多少钱。
但肯定是不少的。
因为某个美国人1992年来少林学艺，每月的学费就高达1300美元，而他需要学两年。
据这个老外回忆，永信大师当时就有一部奔驰轿车，还雇了私人司机。
直到今天，外国人还是对少林禅武充满向往。
甲亢哥来中国直播，会去那里拜师——
NBA的球星文班亚马，直接跑去闭关十天，还剃度了——
据统计，2008年到2019年，每年有超过2000名来自全球各地的“洋弟子”入住少林参禅练功。
为了方便外国友人学武功，少林寺还在海外开了40多家文化交流中心。
外界评估，这些交流中心加起来大概值30亿美元。
必须承认，永信大师是懂得广结国际佛缘的。
另外，他也懂政治，经常和记者们纵论国际政治。
不管是欧债危机、叙利亚形势，还是乔布斯之死，他都能用佛法加以解释。
绝佳的口才为他在国际场合露脸提供了不少便利。
发展“功夫经济”之余，财商极高的释永信还把目光投向了其他领域。
几乎每一个风口都没落下。
碰上国学热，他就带领少林寺开书店、做出版，讲传统文化。
碰上养生热，就开药局、卖膏方、卖药酒，甚至酝酿过开办养老院。
中国人民用上彩屏手机了，他们给你卖开过光的电话号码。
互联网经济起来了，他们就做网游、搞文创、开淘宝店，还把“中国互联网新闻宣传高峰论坛”搬到少林寺藏经阁举行。
特别值得一提的是，释永信早在1996年就开始关注互联网了。
那会儿，多数中国人都没听说过互联网，马云的“中国黄页”也刚刚开张。
大和尚偏偏觉得互联网是个好东西明珠国际，果断为少林寺申请了域名，大方地把《易筋经》、72绝艺、点穴功的秘笈挂在自家的中文网站上。
从这件小事也能看出，永信老板真是站在了时代的潮头。
更潮的还在后面。
2008年，释永信牵头成立了河南少林无形资产管理有限公司，然后借着这家资管公司，把商业版图拓展到了金融、文旅和房地产领域。
而他自己也从寺庙方丈变成了“穿袈裟的CEO”。
2014年，“疯狂英语”的创始人李阳宣布皈依佛门，师从永信大师。
他打算一边寻找心灵的归宿，一边通过释永信的人脉推广“疯狂汉语”。
只是这个疯狂的生意没能做下去，两人的合作也戛然而止。
2015年左右，深耕国际市场多年的少林寺打算去澳大利亚开个分寺，顺便在周围建个度假村。
这事在国内引发舆论哗然。
网友们觉得永信老总的操作太抽象，“宛若掉在了钱眼里”。
大和尚听了这话却不生气，双手合十，淡淡地告诉众人：
“中国可以引进迪士尼，为什么外国就不能引进少林寺？
中华文化走出去，是件体面的大事。”
尽管争议缠身、黑粉也多，但释永信还是有自己牢固的基本盘。
所以2021年少林寺刚入驻抖音，就火得不得了。
而释永信还亲自下场，录制短视频、运营带货，直播首秀就创下500万的销售额，个人账号粉丝半年破千万。
2022年，他还想进军房地产，只不过当时正值疫情，迫于舆论压力才作罢。
也许你会觉得大和尚太爱做生意了，可他也会自辩说：
“我要为少林寺之后的1500年负责。”
曾有记者直白地问释永信：
少林寺这些年赚了多少钱？钱都去了哪里？
他的回答是，全都用在寺庙维护、僧人食宿和文物保护上了。
毕竟，佛门中人只有活下去，才能更好地普渡众生嘛。
还告诉记者说：
“我们的收入都由当地政府派来的财务部门监管，所有花销必须有票，比一般机关还严格。所有钱都是收支两条线，严格按照会计法，每年省市县三级宗教部门都不定期来审账。”
言下之意，我少林没有经济问题。
某种程度上讲，释永信确实振兴了少林寺，也为当地的文旅业做出了贡献。
他的人品不行，商业能力却是毋庸置疑的。
一条数据是：
“早在2009 年，登封市获得注册的武术学校有将近60座，全市学习武术的全日制住校学生超过6万人，仅凭这些学生提供的学费、住宿费，登封每年就能收获直接经济效益 3.5 亿人民币。”
如果加上其他文旅产品和海外收入，少林寺的年收入据估算大约在30-50亿左右。
由于他们没上市，不需要对外公布财报，大家也不清楚他们的净利润大概有多少。
照理说，门口有座吸金的少林寺，当地人应该很感激才对。
可翻了当年的不少采访，我们发现居民们好像并不喜欢家门口的寺庙和和尚。
2014年时，几个往山上抬气瓶的当地居民告诉记者：
少林寺红了，真正得利的是僧人，“他们每天上下班，工资可高了”。
“可普通人想靠少林寺吃饭却不容易，像我们这样一天上山两趟，也只能赚50块钱。”
为了多赚钱，贫困的当地人想了个下下策——在游客身上动脑筋揩油。
有的是冒充和尚，在景区门口算命骗钱；
有的是直接跑到寺院里卖羊肉串；
开面馆的人碰上游客吃碗面，为了控制成本，都不想给蒜。
还找补说：
“对面就是佛家净地，游客您不能吃大蒜。”
看起来少林寺在商业化的道路上走得风生水起，洋溢着经济向上的美感。
可实际上，这种美感背后也无法避免地带着野蛮生长的粗粝。
只是美感都被佛门中人拿走了，没有上岸的众生只能独自在粗粝的现实中自渡。
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